"La Testamento de Karlo": Sorto kaj dilemoj de afrika oficiro
en La Testamento de Karlo, Christian Eboulé plonĝas en la koron de la finaj pensoj de kapitano Charles Ntchongwè, inspirita de Charles N'Tchoréré, gabona oficiro naturigita franca, heroe falis sub naziajn kuglojn en 1940. Kiam lia ekzekuto alproksimiĝas, Karlo, kaptita en la kirlado de memoroj. kaj de pripensoj, demandas sin pri la elektoj de sia vivo. Ĉu li prave rezignis sian kulturon por esti akceptita de kolonia Francio? Ĝuste en tiu ĉi amara lucideco, kie la persona historio miksiĝas kun la granda Historio, aperas la kompleksa portreto de homo ŝiriĝinta inter milita devo kaj la serĉado de identeco.
Eboulé, ĵurnalisto de TV5Monde, elektis la romanon por trakti la memoron de viro, kiu simbolas la destinon de afrikaj soldatoj en la servo de Francio. Karlo retrorigardas sian vivon en introspektiva maniero, de la benkoj de la religia internulejo en Gabono ĝis sia armea kariero en Francio, tiel revizitante la humiligojn, la rasismon kaj la bravecon, kiuj markis lian ekziston. Preter la individuo, la verkinto pentras bildon de franca kolonia historio, elmontrante la ofte ignoritajn oferojn de tiuj viroj pretaj morti por lando kiu konsideris ilin tiel malmulte. Ĉi tiu elekto de fikcio, kun siaj rakontaj liberecoj, permesas al Eboulé kapti la emociajn nuancojn de sia karaktero, des pli kortuŝajn kiam lia morto alproksimiĝas.
Ĉe la kerno de ĉi tiu reflektado estas la fikcia figuro de lia avo, Okili, simbolo de tradicio kaj afrikaj radikoj. En ĉi tiu interna dialogo, Okili enkarnigas la voĉon de praula saĝeco, memorigante Karlon pri la graveco de lia origina kulturo fronte al asimilado trudita de Francio. Tiu konflikto inter moderneco kaj kulturaj radikoj konsistigas unu el la centraj fadenoj de la romano, elstarigante la kompleksecon de la kolonia sperto por afrikanoj. Karlo, rezignante certajn aspektojn de sia identeco por avanci socie, ekkomprenas ke li eble perfidis parton de li mem.
Fine, la romano ankaŭ traktas la partoprenon de afrikaj fusilistoj en eŭropaj militoj kaj la debatojn kiujn ĝi provokas. Eboulé elstarigas ekstrakton el la poemo Thiaroye de Senghor, memorante la masakron de afrikaj soldatoj post ilia reveno de milito, tragedio kiu resonas kun la sorto de Karlo. Ĉi tiu elekto substrekas la historian pezon de la maljustoj travivitaj de tiuj viroj kaj omaĝas ilian kuraĝon. Tra La Testamento de Karlo, Christian Eboulé malfermas fenestron al la pasinteco por pli bone kompreni la defiojn de identeco kaj la cikatrojn lasitajn de koloniigo.
