Lundi 26 Décembre 2011 - 09:45:00

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Dans une société où les droits de l'homme sont l'une des pierres fondatrices, comment pouvons-nous expliquer que le droit de rire soit bafoué ? Une pièce qui voit "Dieu" tel qu'on ne l'aurait jamais imaginé a été critiquée, voire montrée du doigt. Laetitia Grimaldi, metteur en scène de la pièce "la nostalgie de Dieu", répond en exclu à entrevue.fr avec un humour digne de sa pièce.

Pouvez-vous vous présenter pour nos lecteurs ? 

Laetitia Grimaldi... je ne suis pas la 12e fille cachée du Prince de Monaco, enfin c'est ce que ma mère me dit ... (rires). 27 ans, toutes mes dents, je suis comédienne/metteur en scène et optimiste à plein temps. Arrivée à Paris il y a 5 ans, je fais un passage à l'Actors studio et au cours Florent, où je me décide à devenir metteur en scène.

Pouvez-vous nous parler un peu plus de la pièce ?

La pièce est adaptée des bandes dessinées de Marc Dubuisson :"La nostalgie de Dieu" et "Le complexe de Dieu." C'est l'histoire d'un homme déprimé qui, après avoir perdu sa femme et son job est au bord d'une falaise prêt à se jeter dans le vide. Il lance un dernier appel à l'aide. Dieu en personne lui répond, mais ce n'est pas tout à fait le Grand Seigneur qu'on pourrait imaginer. Dieu est affublé de pas mal de tares, comme le cynisme, la schizophrénie, la méchanceté et un manque absolu d'empathie pour l'humanité. Ce "Dieu" qui débarque, se met donc à tailler une bavette avec son ouaille, avant de s'affaler sur le divan d'un psy pour cause de depression, car oui... Dieu est complétement déprimé (rires)...

Quels ont été les problèmes rencontrés avec les intégristes ?

Déjà la bande dessinée avait été critiquée par le Front National en 2010, ça commençait bien (rires). L'affiche représente une croix avec une pancarte, "Je reviens dans 2000 ans." Rien de bien méchant. Pour aller encore plus loin dans l'humour noir, on a rajouté la mention "On savait que le Père Noêl est une ordure, et maintenant il nous faut apprendre avec consternation que Dieu est un enfoiré." Je pense que c'est cette phrase qui n'a pas été du goût de nos amis intégristes, qui ont d'abord déchiré nos affiches, puis les ont recouvertes de plusieurs messages : "Je ne ferais pas ça à ta mère, alors ne fais pas ça à mon Christ." Ils ont aussi intimidé les commerçants chez qui on avait mis quelques flyers.

Comment ces attaques ont-elles été perçues au sein de l'équipe ? 

On se doutait bien qu'on pouvait déranger. La pièce n'est pas une attaque contre les religions puisque toutes les grandes religions monothéistes y sont évoquées. Il y a un message dans la pièce qui denonce le detournement originel des religions par différents intégristes. La pièce dénonce également l'instrumentalisation de la religion qui conduit à la violence. Quand les attaques ont commencé, on a d'abord été assez étonné. On a eu du mal à le prendre au sérieux, on a riposté en faisant une nouvelle campagne d'affichage, on à fait des affiches en forme de croix qu'on recollait sur leurs affiches. Le fait qu'ils détrusient nos affiches et notre communication, alors qu'ils ne savent même pas comment est traité le sujet, montre leur faible ouverture d'esprit.

Arrivez-vous à comprendre la haine de ce mouvement ? 

Absolument pas ! Surtout que je me considère comme chrétienne et que je pense que la haine et les actes de ce mouvement sont très légèrement en contradiction avec le message initial de notre petit Jésus. C'est bien lui qui a dit "Aimez-Vous les uns les autres," non ? Ou alors je me suis trompée ? On m'aurait menti ? (rires).

On peut toujours voir la pièce ? 

Bien sûr, jusqu'au 31 janvier 2011, à la Comédie Contrescarpe, 5 rue Blainville, 70005 Paris, du mercredi au samedi à 21h00. Du 24 janvier au 4 février 2012, nous serons au théâtre de l'Antidote à Marseille. On a également des dates prévues à Lausanne en avril 2012, à la Ciotat en mai 2012 et nous serons vraissemblement au festival d'Avignon 2012.